若传入阳明，问曰：恶寒何故自罢？时经已五月不行矣。
风寒初袭而郁于表，不能再胜风寒之外忤，故畏恶之。 而为胃之系，下连胃管，为水谷之道路。
不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。天暑衣浓，则腠理开，故汗出。
又世有谓哕为呃逆、吃逆、噫气者，皆非也。 荣行脉中，故属于阴也；卫行脉外，故属于阳也。
邪在经则为外证，邪入府则为胃家实矣。 粗工妄谓桂枝汤专治中风，不治伤寒，使人疑而不用。
商君见其痞也，厉以刑法，威以斩伐，悍厉猛鸷，不毫发少贷，痛铲而力HT之，于是乎秦之政如建瓴，流通四达，无敢或拒，而秦之痞尝一快矣。 大陷胸之力，不缓于承气，下而又下，宁不畏其重虚耶！即阳病实邪下后，若胃中空虚，客气动膈，心中懊□者，亦以栀子豉汤吐胸中之邪可也。